LA ANGUSTIA (Esa maestra vestida de Negro)
Por Dharmachari Swami Maitreyananda (Fernando Estévez Griego )
ANGUSTIA es un sentimiento semejante al MIEDO pero mientras el miedo
tiene un objeto o sujeto agresor que nos pone en peligro, la ANGUSTIA
carece aparentemente de un objeto o sujeto agresor externo.
Primero debemos recordad que la verdad no es la Realidad, y luego
debemos entender que en el miedo me ataca algo o alguien, mientras en la
ANGUSTIA me ataco yo mismo.
Freud decía que el Yo o Ego era un
semillero de Angustia. Y que es generada por la represión. Esto es que
hay una energía en nuestro ser que no es dirigida hacia su objetivo.
Freud pensaba que la represión transformaba el impulso instintivo en
angustia. Pero aplicando una visión yoguica y hasta con tinte de
logoterapia de Frankl.
Centrándonos en Asanga, más que un impulso
intintivo podríamos decir que, lo que no emerge es un sentimiento o
algo más fuerte una pasión que es reprimida no por el YO freudiano sino
por el Ego del yoga, o dicho de una forma más cognitiva. La mente
reprime al ESPIRITU: Sentimientos.
Puede la Mente reprimir hasta
generar la culpa. Freun en toda su obra sobre la cual escribí sobre sus
obras completas, como bien afirma el Dr. Auriol (psiquiatra y
psicoanalista francés que fundó la Yogaterapia francesa). Nunca dijo que
reprimía el deseo sexual llamado libido. No existe el deseo sexual,
existe la necesidad sexual física y el deseo de apoderamiento mental
ejemplo: los celos. Pero lo que reprime un impulso, no es otra cosa que
otro impulso más fuerte. El impulso de dominio, llamado impulso de poder
o mal llamado impulso de voluntad, intenta ejercer un control por medio
de la represión de los otros impulsos. Esto llevaria a pensar que la
Angustia tiene una base sexual. Teniendo presente la angustia realista y
angustia neurótica. Pero existe una Angustia Existencial, que es más
potente y que no tiene solución como planteaba Asanga, Buda o Frankl. Si
no encontramos un sentido a la vida. Un vida sin sentido, una persona
que vive y no sabe para que esta vivo, y que cada día hace lo mismo en
un empleo que NO le gusta. Tiene siempre una vida angustiante. Su vida
no tiene sentido. Por eso la angustia produce sufrimiento. Buda la llamo
Dukha o profunda insastifación.
Kierkegaard decía que para
vencer esto uno debe: encontrar una verdad que sea verdadera para é por
la cual pueda vivir o morir. Esto era como para Adler, Sariputra o
Ananda un sentido de la vida. Cuando tomaba un café en el barrio latino
de París. Siempre recordaba a Jean Paul Sartre, pues llegue a París poco
después de su muerte. El decía que la existencia era anterior a la
esencia, y encontrarle un sentido a la vida era además elegir. La
libertad de elección hace contraer un compromiso y una responsabilidad
de los actos algo parecido al Karma. Sarte fue famoso por decir que la
Felicidad no es hacer lo que uno quiere a cada rato, sino querer lo que
uno hace. Esto es según el yoga, Santosha o Contentamiento. Pero para
eso uno debe haber encontrado su vocación y su lugar en el mundo. Si
esto pasa, es poco probable que aparezca la Angustia. Sarte insiste:
Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser siempre lo que es, y
se reconoce libre de ser lo que es. O sea como dice el yoga. Uno si
sabe lo que es lo acepta y vive con ello. Martin Heidegger utiliza la
palabra Dasein: estar en el mundo o ser en el mundo para contraponerlo a
la nada que nos puede llevar a la Angustía pero para el Budismo, el
Sunyata es un estado de vacio en el que hay algo que se esta por parir. Y
ese sentimiento debe ser atendido, mediante la meditación. En el
sunyata, la mente es COMO una mujer embarazada, esta hueca, tiene un
niño que parece que es parte de ella, pero no obstante debe ser parido y
ser libre de vivir. En nuestra mente, esta y viene un sentimiento que
solo puede aparecer en la meditación, o sea cuando esta no razona.
Porque el sentimiento se siente, no se razona. Si la mente lo reprime,
no lo deja nacer. Y eso conduce a la Angustia. Kierkegaard influenciado
por el budismo entendía que la Angustia no era un miedo a la muerte sino
un miedo a la nada. Para él, era la puerta a la libertad. El Dr. Frankl
en su visión de la Neurosis noogénica y en su aporte sobre la Angustia
noogénica entiende que son el resultado por asi decirlo de la
frustración existencial que ataca al ser humano no en su dimensión
espiritual, sino en la dimensión PSICOFISICA o sea en el cuerpo y mente.
Nos enseña Frankl, las neurosis noogénicas son "enfermedades del
espíritu (aus dem Geist), pero no son enfermedades "En el espíritu" (im
Geist). Y es que la ANGUSTIA desde el yoga y la psicología yoguica es
simplemente el ESPIRITU (sentimientos) de una persona que boicotean a la
mente hasta hacerla dudar y confundirla. El ESPIRITU ataca a la mente y
al cuerpo. Prefiere la muerte a no ser libre. Cuando uno tiene angustia
solo debe entender que se olvido su parte ESPIRITUAL o sea de sus
sentimientos, aquello que uno es, en si mismo. Y la mente adueñandose de
uno como si fuera uno, impide la evolución del ESPIRITU por medio del
sentir. La Sociedad es el esfuerzo de algunas mentes de prohibir los
sentimientos de los demás, para tener más poder o riquezas. La Libertad
es el arte de poder sentir y de expresar nuestros sentimientos. Si esta
frente a ti, la ANGUSTIA, te esta enseñando que tu conducta guiada por
la mente, va contra tus sentimientos y por eso sufres. Si olvidas o
niegas tu ESPIRITU y tendras Angustia. Aprende tus sentimientos y la
Angustia habrá sido tu mejor maestra, es solo oirla. No te encapriches
mentalmente, ese es todo el secreto, escucha tus sentimientos. Gracias
Dharmachari MaitreyanandaSwami Maitreyananda (Fernando Estévez Griego )
